Page 281 - Религиозные конфессии

Ðàçäåë 2. ÑÂÀÃ è ìîëîäåæíàÿ ïîëèòèêà öåðêâè 279

Другим средством работы среди детей является организация детских цер!
ковных домов отдыха в летний период, организация церковных детских садов
и им подобных учреждений. Такие дома церковь организует бесплатно, за пи!
тание не берутся продовольственные карточки, так как церковь располагает
достаточными средствами, получаемыми с Запада. Так, например, дом отдыха
был организован в общине Хельбра для 50 детей.
Воспитательная работа в церковных детских домах и садах проводится в чисто
религиозном духе. Пользуясь бесконтрольностью, руководители этих организаций
создавали в них режим по своему усмотрению. Как правило, проводятся занятия
по Библии, а с 11 по 18 августа 1949 г. проводились библейские вечера (Магде!
I
бург, Швайнитц, Вернигероде, Мансфельд!Озерный), внушается сила бога идр.
В школе церковь продолжает прямо или косвенно действовать на детей. В
некоторых школах школьные помещения используются во внеучебное время
под богослужение и библейские занятия с детьми.
Со стороны учителей имеются попытки преподнести ученикам христиан!
ское учение (Виттенберг, Ротензее).
В некоторых районах церковь строго следит за посещением религиозных
уроков, и если тот или иной ребенок не посетил несколько занятий таких уро!
ков, то пасторы отправляют письма на имя родителей, чтобы они приняли со!
ответствующие меры (район Ерихов II, Хальденслебен).
В некоторых районах церковь, чтобы затормозить рост пионерских орга!
низаций, стала создавать свои организации. Так, католическая церковь созда!
II
ла организацию «Юнг Шар» , где детям внушается сила и могущество бога
(район Мансфельд!Озерный).
Церковь создает специальные организации для девочек, так, например,
«Евангелическая женская помощь», куда входит в основной массе женская
молодежь. Эта религиозная организация занимается благотворительными ме!
роприятиями, но помимо этих мероприятий церковь проводит агитационно!
пропагандистскую работу среди членов организации.
Кроме этих организаций, продолжают существовать «Евангелическая мо!
лодежь» и «Католическая молодежь».
В некоторых районах отмечены случаи, когда церковь под видом богослу!
жения пыталась организовать районные конференции молодежи (район
Мансфельд!Горный, Хальденслебен).
Церковь через свои организации проводит увеселительные мероприятия,
насыщая их пропагандой божественного учения. Молодежь иногда носит на
груди маленькие крестики и явно враждебно относится ко всем проводимым
СНМ мероприятиям. Молодежь таких организаций занимается вербовкой при!
III
верженцев . Существуют даже премии: за двух или трех завербованных дают!
ся религиозные книги. Церковь и ее организации, видя ослабленное ее влияние
на молодежь, стремятся противопоставить свои контрмеры и сорвать меро!
приятия СНМ и юных пионеров.
Например, в общине г. Бустервиц местная группа СНМ наметила провес!
ти собрание, тогда церковь наметила провести свое собрание с богослужением
и пением. Такие действия церкви являются подчас систематическими и име!
ют цель сорвать те или иные мероприятия СНМ.

I
Так в документе.
II
Следует читать: «Юнге Шар».
III
Слово «приверженцев» вписано над строкой чернилами вместо зачеркнутого: «новых членов».