Page 317 - Религиозные конфессии
P. 317

Ðàçäåë 4. Ìåäèöèíñêèå, âîñïèòàòåëüíûå è ó÷åáíûå çàâåäåíèÿ öåðêâè    315

            Веймаре, такая же школа при больнице диаконисс в Эйзенахе; школа осно!
            ванная на базе католической больницы в Эрфурте и католическая школа в
            Хайлигенштадте.
               Имеющийся приказ № 17 от 27 июля 1945 г. об объединении дела здра!
            воохранения в руках специально созданного Управления здравоохране!
            ния 122  также не выполняется. Подчиненный религиозным общинам сред!
            ний медицинский состав часто проводит лечение больных на дому, в том
            числе и лечение заразных больных. Это не находит никакого оправдания с
            точки зрения медицины и может быть объяснено только погоней за клиен!
            турой, спекулятивным стремлением добиться такими послаблениями высо!
            ких доходов там, где население признавало ранее авторитет научно подго!
            товленных врачей и выполняло их требования, порой стеснительные, хотя
            и справедливые.
               В организованных общинами больницах применяется такой порядок, при
            котором любой врачмог поместить там своего больного и лечить его по собст!
            венному методу. Таким образом, единая система лечения, даваемая обычно
            квалифицированным руководством крупного специалиста, подменена кустар!
            ничеством частнопрактикующих врачей, не замедливших создать общинным
            больницам шумную известность. Это оказалось новой формой госпитального
            учреждения, типа розничной лавочки, которая стремится конкурировать с су!
            ществующими стационарными учреждениями с многолетней безупречной ре!
            путацией.
               Кроме того, такие организации, как Софиенхауз, скомпрометировали себя
            активной работой в пользу гитлеризма.
               У постели больного сестры Софиенхауз (в значительном % члены
            НСДАП) вели не только религиозную пропаганду, что, конечно, не имеет ни!
            какого отношения к процессу лечения, но даже агитировали за гитлеризм,
            распространяя специальные листовки.
               Софиенхауз в 1939 г. был включен в состав Красного Креста и энергично
            работал там, но когда в конце 1945 г. узнал о предстоящей конфискации иму!
                                                            123
            щества этой полувоенной фашистской организации , он объявил себя жерт!
            вой фашизма и вышел из Красного Креста за 39 дней до опубликования зако!
                             124
            на о конфискации .
               Эта «жертва фашизма» имела возможность уйти из Красного Креста на
            полгода раньше, но этого не сделала.
               Пример Софиенхауз типичен и для других незаконно существующих ме!
            дицинских учреждений и школ.
               Все перечисленное говорит за то, что Главное управление здравоохра!
            нения Тюрингии до сих пор не установило единой системы здравоохра!
            нения и медицинского образования, что к этому государственно!важно!
            му делу имеют отношение люди и организации, зараженные идеями на!
            живы и скомпрометированные сотрудничеством с фашизмом. Такое
            положение вещей противоречит приказам СВА и интересам немецкого
            народа.
               Приказываю:
               1. Незаконно существующие медицинские школы, как!то Софиенхауз в
            Веймаре, диаконисс в Эйзенахе, католической общины в Эрфурте и католиче!
            ской общины в Хайлигенштадте — немедленно закрыть.
               Учащихся, если они желают продолжать образование, после проверки пе!
            ревести в законно существующие медицинские школы.
   312   313   314   315   316   317   318   319   320   321   322