Page 421 - Религиозные конфессии

Ðàçäåë 6. Êîíòðîëü ÑÂÀÃ çà äåÿòåëüíîñòüþ ñåêò è äðóãèõ ðåëèãèîçíûõ îáúåäèíåíèé 419

даются группы по 7–8 чел. во главе с так называемым провозвестником. Каж!
дая такая группа ведет учет проведенных на дому посещений с целью вовлече!
ния новых членов в ряды секты. «Агитатору» на дому вручается карточка, на
которой он пишет название улицы, номер дома и фамилию жильца, которого
он посетил, а также отмечает, как реагировал тот или иной житель на пропаган!
ду. Каждый такой «агитатор» обязан в течение месяца сделать около 12 посе!
щений жителей. После 4 посещений одного и того же лица «агитатору» разре!
шается занести его в карточку; предполагается, что это лицо вступило в веру
«Свидетелей Иеговы». Домашняя агитация достигает очень широких размеров.
Так, в районе Нойштадт г. Дрездена насчитывается 138 «агитаторов», которые
в течение одного месяца посвятили пропаганде на дому 1789 часов. Однако ру!
ководитель этой группы Зигфрид Ликинт считал это недостаточным, так как в
предыдущем месяце было проведено на 600 часов больше.
Полное невмешательство в политическую жизнь страны является одним
из основных принципов секты «Свидетели Иеговы». По мнению руководите!
лей секты, это является важным критерием истинности веры, отличающим
«Свидетелей Иеговы» от других церквей, «засоренных политикой». Фор!
мально «Свидетели Иеговы» соблюдают это правило: руководство секты ни!
когда не высказывало публично своего отношения к основным политическим
и экономическим проблемам послевоенной Германии; приверженцы секты не
принимают участия ни в одной политической или хозяйственной кампании.
Однако на деле в практике деятельности отдельных представителей секты
вырисовывается истинный смысл заявлений о невмешательстве в политику.
Отказываясь от поддержки демократических преобразований, проведенных в
Советской зоне оккупации Германии, не принимая участия в политических
кампаниях, проводимых прогрессивными силами страны с целью достижения
единства Германии и скорейшего заключения справедливого мира — сектан!
ты в то же время агитируют других следовать их примеру. Эта агитация про!
водится в завуалированной форме, под прикрытием библейских цитат и сло!
ва божьего и направлена на то, чтобы отвлечь немцев от активного участия в
демократическом строительстве, сделать из них фанатиков, верующих в воз!
никновение нового мира, где все будут жить хорошо. Проповедники секты го!
ворят, что современный мир несовершенен, что приближается конец людской
власти на земле; нет никакого смысла заниматься восстановлением и развити!
ем хозяйства и борьбой за единство Германии, так как бог Иегова устроит мир
по!своему.
Особенно ярко это выразилось в период подготовки к выборам в 3!й На!
родный конгресс.
На богослужении в городе Планиц (район Цвиккау) в мае месяце пропо!
ведник Эрих Шульц заявил:
«Я в воскресенье не пойду голосовать. Нам приходится только один раз
выбирать, и мы избрали Иегову… Старый мир будет уничтожен и будет по!
строен новый мир, мир Иеговы».
Проповедник Фриц Пелениг говорил жителям деревни Клиппен (район
Пирна):
«Иегова запретил голосовать в Народный конгресс, так как это противоре!
чит его законам. Единства и мира никогда не будет без участия Иеговы».
Работник правления профсоюзов района Каменц Буш пишет:
«Пропагандисты “Свидетелей Иеговы” ходили из дома в дом и рассказы!
вали трудящимся, что только Иегова может определить, когда будет восста!