Page 160 - Религиозные конфессии

158 ÑÂÀÃ è ðåëèãèîçíûå êîíôåññèè Ñîâåòñêîé çîíû îêêóïàöèè Ãåðìàíèè

девушку, но она меня бросила и пошла за демократами. Я инвалид и поэтому
способом борьбы против вас, русских, избрал распространение листовок».
В ночь со 2 на 3 апреля с.г. в г. Цайтц обнаружено 100 экз. листовок, час!
тично разбросанных на окраине города, частично расклеенных на заборах и
домах, а также бензозаводе «Брабаг». Распространители листовок не обнару!
I
жены. Найденные листовки уничтожены. Подлинник листовки прилагаю .
Член СПГ, проживающий в г. Хельдрунген (район Эккартсберга), получил
из Берлина в первых числах апреля письмо с такой же листовкой. Подобная
листовка была еще найдена в г. Келледа. Дело о немцах, получивших эти
письма с листовками, передано в органы НКВД.
II
Председатель СПД в Радешасше (район Кетен) получил от СПД г. Ганно!
вера письмо, на котором был поставлен почтовый штемпель Кетена.
Письмо содержит в себе выдержки из речи Шумахера, произнесенной им в
г. Кельне, и направлено против объединения двух рабочих партий. Речь Шу!
махера, изложенная в этом письме, обвиняет советские военные власти в насиль!
ственном объединении СПГ и КПГ и установлении диктатуры коммунистов.
III
Подлинник листовки прилагаю .
В деревне Буркерсрода найдено письмо Совета евангелической церкви в
Германии, посланное христианам в Англию. Это письмо получила немка, про!
живающая в деревне Буркерсрода (район Эккартсберга) от своего мужа из
Франкфурта. Впоследствии это письмо она передала учительнице Гофман из
дер. Буркерсрода. Письмо имеет следующее содержание:

«Совет евангелической церкви в Германии.
Христианам в Англию
28 ноября. Высокоуважаемый епископ Кентерберийский написал посла!
ние немецкому народу. Мы надеемся, что это послание многие из немецкого
населения читали и восприняли его с большим вниманием. Это, наверное,
первый случай в истории, когда священник народа!победителя обращается к
побежденному народу с братским воззванием. До этого времени слово имела
только политическая пропаганда, а теперь мы с радостью слышим также и
слово христианства и, пользуясь им, даем свой ответ.
В своем обращении к немецкому народу епископ Кентерберийский гово!
рит, что английская церковь заботится о судьбе всех народов, в том числе и
немецкого народа. Мы, немецкие христиане, подтверждаем полную ответст!
венность перед всем миром за действия в период господства нацизма. Мы вы!
носим свое сожаление жертвам народов, погибших в результате жестокого об!
ращения с ними во время войны. Мы тоже были ненавидимы национал!со!
циалистским руководством.
Мы вполне ясно понимаем, что наши города были бы не разрушены, наш
народ не умирал бы с голода и наши люди не были бы в лагерях военноплен!
ных, если бы нас и миллионы других народов не постигла такая же катастро!
фа. И все!таки есть еще в некоторых странах люди, которые говорят, что нем!
цам живется неплохо. Мы не хотим уменьшить ответственность немцев перед
другими народами.

I
Приложение в деле отсутствует.
II
Так в документе. Вероятно, речь идет о городе Радегаст.
III
Приложение в деле отсутствует.