Page 194 - Религиозные конфессии

192 ÑÂÀÃ è ðåëèãèîçíûå êîíôåññèè Ñîâåòñêîé çîíû îêêóïàöèè Ãåðìàíèè

стоял в Народно!националистической партии, с 1926 г. руководит церков!
но!земской общиной в г. Бранд!Эрбисдорф, а также района Фрайберг. С
1 мая 1933 г. Альфред Эрлер вступил в фашистскую партию, где занимал
функции:
1. Руководитель группы корреспондентов местной нацистской газеты.
2. Кассир и руководитель квартальной фашистской организации в Бранд!
Эрбисдорф.
3. Районный ревизор двух фашистских организаций.
4. Пропагандист и агитатор квартальной группы.
5. Член местного суда.
Состав управления церковно!земской общины Бранд!Эрбисдорф еще в
1934 г. насчитывал в своих рядах 11 фашистов из 14 чел. от общего числа. К
управлению церковно!земской общины в 1934 г. принадлежали: 4 граждан!
ских инспектора, 3 фабриканта, 2 служащих и 5 купцов.
До прихода гитлеровской партии к власти церковно!земская община
Бранд!Эрбисдорф, а также ее руководство в г. Хемниц, вела бешеную пропа!
ганду против Коммунистической партии, она всецело стояла на позиции раз!
вивающегося нацизма в Германии и пропагандировала нацистскую милита!
ристическую и расовую идеологию.
Руководство церковно!земской общины было тесно связано с фашистской
партией, ее фашистским управлением в бургомистрате.
Церковно!земская община гитлеровской партии была превращена в
своеобразную фашистскую организацию, прикрываясь Евангелием и псал!
48
тырями .
Структура организации была следующая:
Местные группы объединяли в себе членов церковно!земских общин. Ру!
ководство общины состояло из выборного комитета, куда входило не менее
10 членов, выбирался председатель, заместители, секретарь!делопроизводи!
тель и кассир.
Вокруг руководящего состава общины создавался актив проповедни!
ков из числа хорошо проверенных дьяконов, псаломщиков, попов и пев!
чих.
Все члены общины платили взносы в размере от 50 пфеннигов до
трех и более марок в месяц. Кроме взносов, собирались особенные
взносы зимой, весной, летом и осенью. Все деньги, полученные от чле!
нов, переводились в вышестоящие организации. После сборов взносов в
каждой общине производилась отметка в членской книжке об уплате
взноса.
Кроме действительных членов церковно!земской общины, туда входили
еще организации женщин, молодежи и детей, с которыми проводилась боль!
шая воспитательная работа еженедельно.
В настоящий момент структура построения церковно!земских общин ос!
талась старой, но методы работы и их формы более завуалированы, чем в
какой!либо другой буржуазной партии или организации. Сейчас все район!
ные местные церковно!земские общины подчиняются прямо управлению
этими общинами в г. Хемниц. Для оперативной работы выделяются пропо!
ведники на 2–3 района, которые шефствуют над ними. Характерно в работе
этих ответственных лиц то, что они мало находятся в своем месте жительст!
ва, а больше разъезжают по селам этих районов, проводя там соответствую!
щую им работу.