Page 127 - Религиозные конфессии
P. 127

Â.Â.Çàõàðîâ. Ìåæäó âëàñòüþ è âåðîé                                  125

              122
                ГА РФ. Ф. Р!6991. Оп. 3. Д. 56. Л. 56–58.
              123
                Там же. Л. 58–59.
              124
                Там же. Л. 60–61об.
              125
                «Свободными церквями» в Германии именовались крупные религиозные секты,
            как например, баптисты и методисты, а более мелкие религиозные общества, стоявшие
            вне церкви, обозначались термином «секты». Для органов СВАГ и те, и другие явля!
            лись сектами как религиозные общества, отличавшиеся в догматическом или органи!
            зационном отношении от основных христианских церквей.
              126
                В некоторых документах СВАГ эта секта именуется «Пастырь и паства». См., на!
            пример: ГА РФ. Ф. Р!7184. Оп. 1. Д. 159. Л. 116–118.
              127
                См.: Справка Управления информации СВАГ о религиозных сектах в Германии
            не позднее 13 августа 1947 г. ГА РФ. Ф. Р!7077. Оп. 1. Д. 220. Л. 202–221.
              128
                ГА РФ. Ф. Р!7184. Оп. 1. Д. 159. Л. 116–118.
              129
                Там же.
              130
                Там же. Ф. Р!7212. Оп. 1. Д. 233. Л. 1–3.
              131
                Там же. Ф. Р!7212. Оп. 1. Д. 256. Л. 97–98.
              132
                Там же. Л. 100–101.
              133
                Там же. Ф. Р!7077. Оп. 1. Д. 220. Л. 228.
              134
                Там же. Ф. Р!7212. Оп. 1. Д. 256. Л. 133.
              135
                В первую очередь речь идет тайных обществах Ордена розенкрейцеров. Впервые
            о существовании ордена упоминалось в начале XVIII в. Считается, что он был основан
            Христианом Розенкрейцем, родившимся, по преданию, в 1378 г. Согласно манифесту
            розенкрейцеров «Слава Братства» (Fama Fraternitatis), Х.Розенкрейц первоначально
            воспитывался в монастыре, а затем отправился в паломничество в Святую землю. Од!
            нако паломничеству в Иерусалим он предпочел общение с миром мудрости Востока.
            Вернувшись на родину вместе с тремя своими учениками он создал «Братство розы и
            креста», главной целью которого было «постижение божественной мудрости, раскры!
            тие тайн природы и оказание помощи людям». Впервые розенкрейцеры открыто объя!
            вили о себе в 1757 г., когда во Франкфурте было создано «Братство золотых розен!
            крейцеров», или «Братство злато!розового креста». В нем использовалась десятисту!
            пенчатая система посвящения, впоследствии заимствованная (с небольшими
            изменениями) «Обществом розенкрейцеров» в Англии, «Орденом золотой зари»,
            «Орденом серебряной звезды» и другими родственными организациями. Согласно
            этой системе, члены Ордена подразделялись на 10 степеней: от Juniores (ученика), до
            Supreme Magus (Верховного мага). Идейно розенкрейцерство весьма близко масонст!
            ву, причем эта близость не отрицалась ни той, ни другой сторонами. Сегодня розен!
            крейцеры представлены многими ветвями, соединенными в один из большой орден
            (AMORC — Древний мистический орден розенкрейцеров) и провозглашают своей це!
            лью познание путей спиритуально!духовного спасения отдельного человека. На их пе!
            чати изображены роза и крест. По этому вопросу см.: Гудрик!Кларк Н. Оккультные
            корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию.
            СПб.: Евразия, 1993. С. 69–71.
                В настоящее время в отделе перемещенных архивных фонов иностранного проис!
            хождения Российского государственного военного архива (РГВА) в фонде 1311 хра!
            нится значительный комплекс документов немецких религиозно!мистических орде!
            нов, в том числе: «Ордена рыцарей немецкого дома» (г. Мюнхен), «Рыцарского ордена
            Св. Иоахима» (г. Бамберг), «Немецкого рыцарского союза», «Ордена божественного
            провидения».
              136
                Друиды (лат. druides) — жрецы у древних кельтов. Они ведали жертвоприноше!
            ниями, выполняли судебные функции, были врачами, учителями и прорицателями.
   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132