Page 129 - Религиозные конфессии
P. 129
Â.Â.Çàõàðîâ. Ìåæäó âëàñòüþ è âåðîé 127
ление «Общества Эдды», как и других ариософских мистических и эзотерических
обществ, было характерным явлением для Германии второй половины 20 х гг. Чле
нами общества в основном являлисьписатели и литераторы эзотерического на
правления, интересовавшиеся реконструкцией древней арийской религии. Так, Ве
ликий мастер общества Вернер фон Бюлов (1870–1947), разрабатывал идею т.н.
«мировых рунических часов». Мартин Брюкер и Альберт Марк (автор эзотериче
ской книги о германском национализме) работали над понятием «протоязыка».
Членами общества также являлисьОтто Зигфрид Рейтер, лидер «Немецкого рели
гиозного товарищества» и автор многих книг по астрологии, языческой религии и
текстов об Эдде и Карл Рейнгольд Петтер, президент «Панарийской лиги» в Дан
циге. Большая часть членов общества не была связана с реальной политикой, одна
ко сама направленностьих научного и литературного интереса работала на ультра
националистические партии и в первую очередьна национал социалистов. В
1933 г. общество в специальном меморандуме официально объявило о своей верно
сти национал социализму. Вплотьдо 1939 г. обществом издавался журнал «Hagal».
В нем публиковалисьстатьи о древнегерманском эпосе, мифологии и древних па
мятниках, геральдике, астрологии, геомантике и сакральной географии. Политиче
ские события в Германии и в мире члены общества объясняли действием высших
космических сил. Подробнее по этому вопросу см.: Гудрик Кларк Н. Указ. соч.
С. 171–182.
142
«Союз Готов» (Bund der Guoten) — одна из тайных ультранационалистических
организаций, возникших в Германии в начале ХХ в. Организации союза действовали
главным образом в Северной и Центральной Германии. Идейно союз был тесно связан
с «Германским орденом» и Р. фон Зеботтендорфом. Многие члены союза были ветера
нами Первой мировой войны и полностью разделяли идейные и расовые установки
национал социализма. Некоторые из них участвовали в актах террора против должно
стных лиц послевоенной Веймарской республики и представителей либеральной
интеллигенции.
143
Общество «Германская общностьверы» (Germanische Glaubensgemeinschaft)
было создано в 1913 г. профессором Людвигом Фаренкрогом путем объединения
целого ряда националистических «неогерманских» религиозных и теософских
групп. В их число входили: «Германо немецкая религиозная общность», «Ложа
Норны “Урдабунд”», «Великая германская ложа», «Общество Вотана». Общество
пропагандировало идею возвращения немцев к жизни «в согласии с богами и при
родой», иначе говоря, пыталосьвозродитьязыческие верования древних германцев.
Считая «природные инстинкты» выше разума, идеологи общества фактически на
ходилисьна позициях социал дарвинизма. Численностьобщества была невелика, в
20 х гг. ХХ в. оно едва насчитывало около 250 активных членов. Общество поддер
жало приход к власти в Германии национал социалистов, тем не менее в 1936 г.
ему было запрещено проводитьпубличные мероприятия. Нацисты не без основа
ния видели в обществе конкурента в пропаганде идей великогерманского национа
лизма.
144
«Союз Германа» (Hermann Bund) откололся от «Союза Танненберга», однако по
своим программным и идеологическим установкам не отличался от «родительской»
организации.
145
ГА РФ. Ф. Р 7212. Оп. 1. Д. 196. Л. 26.
146
Речь идет о решениях держав победительниц относительно совместной оккупа
ционной политики в Германии, принятых летом 1945 г. По этому вопросу см.: Декла
рация о поражении Германии и взятии на себя верховной власти в отношении Герма
нии правительствами Союза Советских Социалистических Республик, Соединенного
Королевства и Соединенных Штатов Америки и Временным Правительством Фран
цузской Республики от 5 июня 1945 г.; Сообщение о Берлинской конференции трех
держав // Внешняя политика Советского Союза в период Великой Отечественной
войны: В 3 х т. Т. 3: Документы и материалы, 1 января — 3 сентября 1945 г. М.: ОГИЗ,

