Page 227 - Религиозные конфессии

Ðàçäåë 1. Îñíîâíûå ðåëèãèîçíûå êîíôåññèè çîíû è êîíòðîëü çà èõ äåÿòåëüíîñòüþ 225

ла. Я вовсе не желаю, чтобы мое имя служило интересам американских и анг!
лийских капиталистов. Я потребую от редакции, чтобы мне показывали газе!
ту до печатания и чтобы три раза в месяц проходили редакционные
совещания с моим участием».
Контакт с епископом Лилье поддерживался и в дальнейшем ходе съезда.
При прощании после съезда с нашим офицером он заявил, что полностью
удовлетворен своим пребыванием в Эйзенахе, высказал благодарность за вни!
мание и выразил желание в дальнейшем поддерживать контакт. Лилье сказал,
что предполагает в сентябре т[екущего] г[ода] быть в Берлине, и намерен то!
гда вновь встретиться с нашим офицером.
Д[окто]р Фердинанд Блётц является директором земельного суда в Гам!
бурге и видным общественно!церковным деятелем. С 1921 г. изучает рус!
ский язык и свободно читает по!русски, прочел (в оригинале) много произ!
ведений русской художественной литературы, регулярно, через знакомых в
Берлине, получает и читает «Правду» и «Известия». По его словам, у него
имеется небольшой круг знакомых, с которыми он делится прочитанным в
советских газетах, обсуждают вместе отдельные материалы и статьи. По вы!
сказываниям и всему поведению, Блётца можно отнести к числу друзей Со!
ветского Союза. Характерен такой момент. Во время беседы с нашим офице!
ром, происходившей у епископа Митценгейма, Блётц выразил желание
иметь «Историю дипломатии» (запрещенную в английской зоне). Ему была
предоставлена возможность приобрести не только эту, но и ряд других книг
по своему выбору. И Блётц, помимо «Истории дипломатии», выбрал «Крат!
кий курс истории ВКП(б)», однотомник и ряд отдельных произведений Ле!
нина, Конституцию СССР, серию книг об СССР и несколько книг русских
и советских писателей.
Помимо встречи у епископа Митценгейма состоялась еще другая встреча с
Блётц, на квартире у нашего офицера. В беседе был затронут вопрос об отно!
шении населения к оккупационным властям. Блётц заявил, что англичане
часто проявляют себя как колонизаторы (надписи на зданиях и в публичных
местах «Только для англичан», «Вход немцам воспрещен» и т.п.), на что не!
мецкое население резко реагирует.
Блётц выразил желание переписываться с нашим офицером и просил дать
какой!либо нейтральный адрес в Берлине, куда он мог бы направлять свою
корреспонденцию.
В ходе съезда был установлен личный контакт наших офицеров с рядом
I
других видных деятелей евангелической церкви. В 1933 г. он одним из пер!
вых выступил против стремления Гитлера превратить церковь в свое орудие,
за что подвергся преследованиям и долгое время просидел в концлагере. Ни!
меллер весьма авторитетен и популярен в церковных кругах и среди верую!
щих. На съезде он выступил с прогрессивными предложениями, которые
обычно принимались.
II
Пробст (протоиерей) Берлина д[окто]р Грубер сообщил, что Нимеллер
в частной беседе с ним, после съезда, заявил следующее: «У меня раскры!
лись глаза на многое, что делается в Советской зоне. Когда изо дня в день
читаешь в газетах и слушаешь по радио о том, что в Советской зоне проис!
ходят всякие ужасы, то если даже многому не веришь, все же невольно

I
Так в документе.
II
Слова «сообщил, что» вписаны над строкой чернилами.