Page 491 - Религиозные конфессии
P. 491

Ïðèìå÷àíèÿ                                                         489

            Церковь и «Третий рейх» // Новая и новейшая история. 1991. № 4. С. 50–51. Она же.
            Конформизм и конфронтация. Христианские церкви и нацистское государство //
            Свободная мысль. 1993. № 12. С. 82–84.
              27
                Ротенфюрер СА — младший командирский чин в штурмовых отрядах СА. Соот!
            ветствовал войсковому званию ефрейтора.
              28
                Социалистическая  единая  партия  Германии  (СЕПГ)   —   Sozialistische
            Einheitspartei Deutschlands (SED) — была создана в Советской зоне оккупации в ре!
            зультате объединения Коммунистической партии Германии и Социал!демократиче!
            ской партии Германии в апреле 1946 г. Процесс объединения во многом был иниции!
            рован советскими оккупационными властями. С 1949 г. СЕПГ являлась правящей
            партией в ГДР, партией «марксистско!ленинского типа» (руководители: В.Пик,
            В.Ульбрихт, Э.Хоннекер, Э.Кренц). Партия прекратила свое существование в 1990 г.
            О первых годах деятельности СЕПГ в условиях советской оккупации Восточной Гер!
            мании см., например: Anatomie der Parteizentrale: die KPD / SED auf dem Weg zur
            Macht / Hrsg. von Manfred Wilke. Berlin: Akademie!Verlag, 1998 и др.
              29
                Вначале в Германии в 1848 г. появилась секта ирвингианцев, или «Католико!апо!
            столическая община», которая имела английское происхождение. В оформлении бого!
            служения секта была близка к католицизму. «Ново!апостолическая община» («Ново!
            апостольская община») отделилась от секты ирвингианцев в 1860 г. Догматика и культ
            секты также были близки католической церкви. Секту возглавляли т.н. «апостолы»,
            главный из которых (Stammapostel) пользовался неограниченной властью в вопросах
            веры, управления и финансов. «Апостолы» считались в секте «живым воплощением
            Христа». Вероучение секты строилось на проповедях «апостолов», а Библия считалась
            лишь документом прошлого. Сторонники секты крайне враждебно относились к офи!
            циальной церкви.
              30
                Для секты адвентистов (лат. adventus — пришествие) было характерно ожидание
            конца света и «Страшного суда». Секту основал американский баптист Миллер, счи!
            тавший, что конец света должен наступить в 1844 г. Затем этот срок назначался на
            1925 г. Адвентисты признавали крещение взрослых. Все члены адвентистских общин
            облагались десятиной (1/10 часть дохода) в пользу своей церкви. Адвентисты явля!
            лись противниками употребления алкоголя, табака и свиного мяса. В Германии адвен!
            тисты появились с 1876 г. Общины имели строгую организацию. Высшим органом
            секты являлась генеральная конференция в Вашингтоне. В Германии действовали три
            союза адвентистов: восточногерманский (Берлин), западногерманский (Бонн), средне!
            европейский (Мюнхен). Союзы разделялись на объединения, а последние — на общи!
            ны под руководством старшин. До 1933 г. адвентисты имели в Германии около 35 из!
            дательств и издавали много журналов и книг.
              31
                Религиозное объединение методистов имело англо!американское происхожде!
            ние. Оно возникло из обновленческого движения внутри англиканской церкви в
            XVII в. В 1729 г. Дж. Уэсли основал в Оксфордском университете первый кружок ме!
            тодистов, который отличался упорством и методичностью в изучении Библии (отсюда
            и название движения). Вероучение и культ методистов сохранили много общих черт с
            англиканской церковью. Бурное развитие методистская церковь получила в США, где
            в настоящее время насчитывается 18 различных методистских течений, объединяю!
            щих около 15 млн верующих. Первые методистские общины в Германии возникли в
            1831 г. Методистская церковь состояла из общин и округов (дистриктов) и называла
            себя епископальной, т.к. во главе ее в каждой стране стоял епископ, избираемый на
            конференции представителей методистских общин. В Германии такие выборы состоя!
            лись осенью 1946 г. во Франкфурте!на!Майне (епископом был избран Э.Зоммер). Ме!
            тодисты жили обособленными общинами, прием новых членов производился только
            после испытания. Они выступали за преобразование мира в христианском духе. При!
            знавалось крещение детей. В послевоенной Германии насчитывали более 50 тыс. чле!
            нов методистских общин. Методисты лояльно относились к государству. Их деятель!
            ность была разрешена во всех оккупационных зонах Германии.
   486   487   488   489   490   491   492   493   494   495   496