Page 509 - Религиозные конфессии

Ïðèìå÷àíèÿ 507

рих Брюннинг в 1930–1932 гг. и Франц фон Папен в 1932 г. После прихода нацистов к
власти партия «Центра» как и все остальные политические партии страны была распу
щена. В послевоеннойГермании прямыми политическими наследниками партии
«Центра» стали Христианско демократическойсоюз (ХДС) и баварский Христиан
скийсоциальныйсоюз (ХСС). По этому вопросу см.: Ерин М.М.Католическая партия
«Центра» 1924–1933 гг. Дисс. на соиск. уч. степени д ра ист. наук. Саратов: Саратов
скийгосударственныйуниверситет, 1988.
93
Гитлерюгенд (Hitlerjugend) — молодежная нацистская организация военизиро
ванного типа, главныйкадровыйрезерв НСДАП. Была создана декретом А.Гитлера
1 декабря 1936 г. В нем говорилось, что немецкая молодежь должна воспитываться в
«физическом, духовном и моральном отношении в духе национал социализма, служе
ния народу и национальному сообществу». Все существовавшие ранее в Германии мо
лодежные клубы и союзы, включая молодежные туристические центры и базы отдыха,
вошли в состав Гитлерюгенда, которыйохватывал около 60% немецкоймолодежи.
В марте 1938 г. структура Гитлерюгенда получила окончательное организационное
оформление. Организация охватывала немецкую молодежь в возрасте от 10 до 18 лет
и делилась по возрастным категориям. Младшая группа: мальчики от 10 до 14 лет —
Дойче юнгфольк; с 14 до 18 лет — собственно Гитлерюгенд; девочки от 10 до 14 лет —
Юнгмедельбунде; девушки от 14 до 18 лет — Бунд дойчер медель. Достигшие 18 лет
него возраста молодые люди могли вступать в национал социалистическую партию, а
затем в СА или в СС. Во главе общегерманскойорганизации стоял рейхсюгендфю
рер — имперскийруководитель молодежи (эту должность занимали последовательно
Бальдурфон ШирахиАртурАксман).Организация была распущена после капитуля
ции нацистскойГермании.
94
История «Внутреннеймиссии», или диаконии (социального благотворительного
служения евангелическойцеркви), в Германии началась в 1848 г., когда на Виттен
бергскойцерковнойконвенции священник И.Х.Вихерн представил программу «Внут
реннеймиссии», имеющую своейцелью преодоление духовной и материальнойнище
ты. Тогда же был создан «Центральныйкомитет Внутреннеймиссии Немецкой еван
гелическойцеркви». Следуя этому примеру, в городах и регионах Германии стали
создаваться местные и региональные объединения «Внутреннеймиссии» с независи
мыми приютами, богадельнями, миссиями мирян и организациями, занимающимися
образованием, уходом за больными и заботящимися о благополучии нуждающихся.
После окончания Второймировойвойны структуры «Внутреннеймиссии» в оккупи
рованнойГермании сыграли большую роль в преодолении послевоенной разрухи и со
циальнойреабилитации населения.
95
Секта «Пастух и стадо» (Hirt und Herde) была основанная ткачом Фридрихом
Августом Хайном и получила распространение в Саксонии и Тюрингии. Подобно
многим другим сектам, ее учение было связано с обоготворением личности ее основа
теля. Свою основную религиозную задачу сторонники секты видели в пробуждении
духовнойжизни в окружающем мире. Сектанты верили в переселение душ и ожидали
конца света. Особенностью вероучения секты было отрицание таинств, например, та
инства погребения, и общих молитв. К официальнойцеркви сторонники секты отно
сились крайне враждебно.
96
«Фольксштурм» (Der Volkssturm) — немецкое ополчение, созданное по инициати
ве И.Геббельса и Г.Гиммлера для обороны территории Третьего рейха зимой 1944–
1945 гг. «Фольксштурм» набирался из числа немцев, по тем или иным причинам не год
ных к строевойслужбе в вермахте в возрасте от 16 до 60 лет. Декретом фюрера от
25 сентября 1944 г. были сформированы первые батальоны «Фольксштурма», которые
считались вспомогательными отрядами немецкойполиции. В последние недели и дни
Третьего рейха части «Фольксштурма» принимали непосредственное участие в боевых
действиях против войск Красной Армии на востоке и союзных войск на западе. Несмот
ря на слабую боевую выучку, на отдельных направлениях, особенно в ходе ведения бое
вых действий в городах, частям «Фольксштурма» удавалось задержать наступление