Page 507 - Религиозные конфессии
P. 507
Ïðèìå÷àíèÿ 505
профессиональные организации. Они имели собственные отраслевые правления, а их
профсоюзные организации на местах входили в соответствующие земельные и провин!
циальные организации ССНП. По состоянию на декабрь 1948 г. членами ССНП в Со!
ветской зоне оккупации Германии являлись 4, 6 млн чел. Это была самая массовая об!
щественная организация Восточной Германии. Печатным органом ССНП стала еже!
дневная общезональная газета «Свободный профсоюз» (с января 1947 г. она получила
новое название — «Трибуна»). ССНП также имел свой теоретический ежемесячный
журнал «Труд». Доминирующее положение в руководстве ССНП прочно занимали
функционеры КПГ–СЕПГ, которые в соответствии с советской традицией рассматрива!
ли профсоюзное движение как один из «приводных ремней» партии, осуществлявшей с
..
их помощью «руководство массами». Подробнее по этому вопросу см.: Muller W. Freier
Deutscher Gewerkschaftsbund (FDGB) // SBZ!Handbuch: staatliche Verwaltungen,
..
..
Parteien, gesellschaftliche Organisationen und ihre Fuhrungskrafte in der Sowjetischen
Besatzungszone Deutschlands 1945–1949. S. 626–664.
84
См. указание начальника Отдела информации УСВА земли Бранденбург К.В.Мар!
темьянова начальникам отделений информации УВК районов от 15/17 февраля 1949 г.
ГА РФ. Ф. Р!7077. Оп. 1. Д. 254. Л. 42–43.
85
В августе 1945 г. конференция евангелических церковных иерархов в Трейзе из!
брала Совет евангелической церкви Германии в качестве временного руководящего
органа церкви. В июле 1948 г. в Эйзенахе церковное конституционное собрание при!
няло устав Евангелической церкви Германии (ЕКИД — Evangelische Kirche
Deutschlands). В январе 1949 г. на первом Синоде ЕКИД в Бетеле был избран новый
Совет церкви. Несмотря на наличие общих руководящих органов, ЕКИД являлась не
единой церковью, а союзом лютеранских, реформистских и унионистских церквей.
86
В начале XIX в. в различных протестантских течениях Германии сформировалось
мнение о необходимости восстановления единой церковной организации первых вре!
мен протестантства. Предлагалось объединить в одну единую евангелическую церковь
не только различные лютеранские конфессии, но и реформатов, последователей
Ж.Кальвина и У.Цвингли. Эта идея нашла влиятельных сторонников не только в
церкви (известные богословы: Шлейермахер, де Ветте и др.), но и во власти, в лице
прусского короля Фридриха Вильгельма III. В 1817 г., в трехсотлетнюю годовщину ре!
формации, в Пруссии и в разных местах Германии было организовано церковное объе!
динение лютеран с реформатами, вошедшее в историю как протестантская уния. Од!
нако, несмотря на авторитет верховной власти и усилия церковных иерархов, этот акт
так и не нашел общего признания в протестантских конфессиях. В силу основного
принципа протестантства — принципа свободы исследования веры, внутри формально
объединившейся евангелической церкви никогда не прекращалась борьба различных
взглядов на источники и состав вероучения.
87
Речь идет об объединении лютеранской ветви евангелических церквей Германии.
Советские оккупационные власти рассматривали это событие как проявление стрем!
ления руководителей лютеранских конфессий не допустить растворения лютеранской
церкви в объединившейся немецкой евангелической церкви.
88
«Густав!Адольф!верке» — день, который официально отмечается евангелическо!
лютеранской церковью. Связан с именем шведского короля Густава II Адольфа (1594–
1632) из королевской династии Ваза, который являлся активным участником 30!лет!
ней войны 1618–1648 гг. на стороне антигабсбургской коалиции. Сыграл значитель!
ную роль в утверждении церковной реформации в Северной и Центральной Герма!
нии. Погиб в битве под Лютценом (Саксония) в 1632 г.
89
В Румынии декрет о земельной реформе был опубликован 23 марта 1945 г., после
«стихийного» раздела (фактического захвата) земли румынскими крестьянами. Мак!
симум земельного надела, согласно декрету о земельной реформе, был установлен в
размере 50 га пахотной земли. В результате реформы 786 тысячкрестьянских хо!
зяйств получили 1 400 тыс. га земли. При этом земельная собственность этнических

