Page 503 - Религиозные конфессии

Ïðèìå÷àíèÿ 501

говорящего на одном из арамейских диалектов, позднее они стали называть себя ас
сирийцами, или айсорами. В период Первой мировой войны многие ассирийцы были
уничтожены турками, а многие бежали из Курдистана. В 1933 г. несторианский пат
риарх католикос Мар Шимун XXI попытался создать независимое ассирийское го
сударство, но был выслан из Ирака и поселился в США. Его преемник, Мар Динха
IV, был избран в 1976 г. и возвратился на Ближний Восток. К 1990 г. насчитывалось
около 500 тыс. несториан, проживавших преимущественно на территории Ирака,
Ирана и США. Подробнее по этому вопросу см.: Робертсон Р. Восточные христиан
ские церкви: Церковно исторический справочник. СПб, 1999.
68
Ознакомившись с запиской С.И.Тюльпанова, сотрудник Совета по делам Русской
православной церкви И.Карпов составил следующее заключение: «Пока не касаясь во
проса об экуменическом движении, вместе с тем я полагаю, что все другие вопросы, по
ставленные полковником Тюльпановым, заслуживают соответствующего внимания. Мне
представляется, что наша дальнейшая самоизоляция на религиозном фронте (в Герма
нии) только на руку Англии, Франции и США: им предоставлена полная и невоспрепят
ствуемая возможность проводить среди немецкого населения любую политическую рабо
ту и, прежде всего, — антисоветскую пропаганду, но под религиозным соусом. Поэтому я
полагаю, что в качестве предварительной «разведки» следовало бы послать в Германию
несколько человек лютеранских священников, имеющих необходимое образование, бого
словскую подготовку и заслуживающих полного доверия. Но для того чтобы выяснить,
имеются ли такие священники, следует срочно запросить уполномоченных Совета по
ЛатвиииЭстонии.Ивслучаеполучения положительногоответа—обсудить в[далее
слово не разобрано] как о программе и задачах поездки делегации в Германию, так и дру
гих мероприятиях. И.Карпов. 27/II 48 г.». ГА РФ. Ф. Р 6991. Оп. 3. Д. 56. Л. 61–61 об.
69
Речь идет о пятой сессии Совета министров иностранных дел Англии, Франции,
США и СССР, проходившей в Лондоне в период с 25 ноября по 15 декабря 1947 г. Ее
первые заседания в основном были посвящены германскому вопросу. Сессия смогла об
судить только пункты 2 и 3 повестки дня, но не достигнув никаких решений прекратила
на этом свою работу. В специально сделанном заявлении по поводу провала сессии, ми
нистр иностранных дел СССР В.М.Молотов обвинил делегацию США в срыве совеща
ния. По этому вопросу см.: Известия. 1947. 31 декабря; СССР и германский вопрос. 1941–
1949: Документы из Архива внешней политики Российской Федерации. — Die UdSSR
..
und die deutsche Frage. 1941–1949: Dokumente aus dem Archiv fur Aussenpolitik der
..
Russischen Foderation: В 3 х т. Т. III: 6 октября 1945 г. — 15 июня 1948 г. / Сост. Г.П.Кы
нин и Й.Лауфер. М.: Международные отношения, 2003. С. 546–549.
70
Речь идет о движении за единство Германии и справедливый мир в рамках дея
тельности Немецких народных конгрессов. См. комментарий № 76.
71
Сепаратная денежная реформа была проведена в «Бизонии» в июне 1948 г. В де
нежный оборот на территории западных оккупационных зон была введена марка «В»
(аббревиатура от термина «Бизония», обозначавшего американскую и английскую зо
ны оккупации, в которых западными союзниками проводилась согласованная эконо
мическая политика). Одновременно марка «В» была введена в оборот и в западных
секторах Берлина. В ответ советские оккупационные власти провели денежную ре
форму в Восточной Германии и фактически организовали экономическую блокаду За
падного Берлина.
72
Крещение — одно из семи христианских таинств, которое знаменует принятие че
ловека в лоно церкви. Ритуал крещения состоит либо в погружении новорожденных в
наполненную водой купель (в православии), либо в окроплении их водой (в католи
цизме). В протестантских церквях, как правило, крестят уже совершеннолетних. Во
всех конфессиях крещение рассматривается как акт приобщения человека к христиан
ской религии.
Причастие / причащение (греч. eucharistia) — одно из семи христианских таинств
(для православной и католической церквей), состоящее в том, что верующих потчуют
хлебом и вином, которые воплощают «тело и кровь Христовы». Тем самым верующие,