Page 520 - Религиозные конфессии

518 ÑÂÀÃ è ðåëèãèîçíûå êîíôåññèè Ñîâåòñêîé çîíû îêêóïàöèè Ãåðìàíèè

восстановления в Германии монархии, выступала против парламентаризма, пропа
гандировала крайний шовинизм, антисемитизм, призывала к беспощадному подав
лению левых сил. В 1925–1928 гг. участвовала в коалиционных правительствах.
Лидерами партии были О.Хергт, К. фон Вестарп, а с 1928 — А.Гугенберг, крупный
предприниматель и один из организаторов Пангерманского союза. В январе 1933 г.
партия вступила в коалицию с нацистами и А.Гугенберг вошел в состав первого
правительства Гитлера в качестве министра продовольствия и сельского хозяйства.
В июне 1933 г. Немецкая национальная народная партия, как и другие политиче
ские партии Германии веймарского периода, была распущена. Сам А.Гугенберг по
кинул нацистское правительство в том же 1933 г. Подробнее по этому вопросу см.:
..
..
Liebe W. Die Deutschnationale Volkspartei 1918–1924, Dusseldorf, 1956; Dorr M. Die
Deutschnationale Volkspartei 1925 bis 1928. Marburg, 1964.
149
Речь идет о мероприятиях королевского правительства Пруссии в середине
XIX в. по урегулированию имущественных и правовых отношений между государст
вом и церковью в рамках политики секуляризации. Этот процесс завершился поли
тикой «Культуркампфа», которую проводило правительство канцлера О. фон Бис
марка в 70 х гг. XIX в. В итоге церковь лишилась значительной части своих прежних
прав и привилегий.
150
Самаритяне — этническая группа и религиозная секта. Самоназвание — шамма
рим (хранители). Считают себя потомками древнееврейских колен Эфраим и Менаше,
оставшихся в Самарии после ассирийского завоевания Израильского царства в 722–
721 гг. до н. э. Проживают в гг. Наблусе и Холоне (Израиль и Западный берег реки
Иордан). Численность около 1000 чел. Еще в древности самаритяне отошли от иудаиз
ма, из Библии они признают только Пятикнижие в особой редакции. Священной счи
тают гору Геризим (близ г. Наблус), где совершают жертвоприношения. В древности
самаритяне проживали также в Египте, Сирии, Риме, Греции и Иране. В основе дея
тельности современных благотворительных самаритянских учреждений лежит извест
ная библейская притча о добром самаритянине. На иудея, отправившегося в Самарию,
напали разбойники, ранили его, отняли одежду и оставили умирать на дороге. Его
поднял с земли прохожий, пожалевший несчастного. Этот прохожий был самаритяни
ном и считался в глазах иудеев еретиком и отверженным. Самаритянин перевязал иу
дею раны, полил их маслом и посадил на своего коня. Потом довез его до постоялого
двора и дал хозяину денег, чтобы тот ухаживал за раненым, пока самаритянин не вер
нется за ним. Мораль этой истории заключается в том, что двое «правоверных» иудеев
тоже видели раненого, но не пришли на помощь. В настоящее время «Добрые самари
тяне» («Samaritans Purse») — достаточно мощная общественная организация, рабо
тающая под патронажем церкви во многих странах мира.
151
11 июля 1947 г. меморандум Союзной комендатуры был передан в Директорат
внутренних дел и связи для рассмотрения его на 78 м заседании 22 июля 1947 г. См.:
ГА РФ. Ф. Р 7317. Оп. 18. Д. 48. Л. 115–116.
152
В известной справке Управления информации СВАГ о религиозных сектах в
Германии, подписанной начальником Управления полковником С.И.Тюльпановым
(не позднее 13 августа 1947 г.), упоминаются две секты с практически одинаковым
названием: секта «Христианское общество» и секта «Христианская община». См.:
ГА РФ. Ф. Р 7077. Оп. 1. Д. 220. Л. 202–221. 1) Секта «Христианское общество»
(Christengemeinschaft) возникла в г. Штутгарте. Учение секты представляло эклек
тическое смешение антропософии (учение о способности человека достичь господ
ства над природой путем развития скрытых в нем качеств и возможностей) с хри
стианством. 2) Секта «Христианская община» (Christengemeinde) отвергала многие
догматы христианской религии: считала Библию только исторической книгой, от
рицала триединую сущность Бога, принцип изначальной греховности человека и
10 библейских заповедей. С учетом того, что краткие характеристики этих двух ор
ганизаций в принципе не противоречат друг другу, не исключено, что речь идет об
одной и той же секте.