Page 526 - Религиозные конфессии

524 ÑÂÀÃ è ðåëèãèîçíûå êîíôåññèè Ñîâåòñêîé çîíû îêêóïàöèè Ãåðìàíèè

173
Возможно, речь идет о католическом рыцарском монашеском ордене госпиталье!
ров, или иоаннитов.
174
Масонство / франкмасонство (от франц. franc macon — вольный каменщик) — ре!
лигиозно!этическое движение, возникшее в начале XVIII в. в Англии и распростра!
нившееся во многих странах Европы и Америки в дворянских и буржуазных кругах.
Название, организация (объединение членов общества в масонских ложах), традиции
и ритуалы были заимствованы масонами от средневековых цехов — братств строите!
лей!каменщиков и отчасти от средневековых рыцарских и мистических орденов. Ма!
соны стремились создать тайную всемирную организацию с целью совершенствования
жизни и «объединения человечества в братском союзе». Между масонскими организа!
циями различных стран существовали тесные связи. Национальные государственные
органы с подозрением относились к деятельности масонов, считая их проводниками
антинациональных идей. Широкое развитие масонство получило в Германии, где дей!
ствовали десятки масонских лож («Великая масонская ложа Гамбурга», «Великая ма!
сонская ложа Ганновера», «Великая масонская ложа Пруссии», «Великая масонская
ложа Германии», «Великая масонская ложа Силезии», «Союз немецких масонов» и
др.). Во времена Третьего рейха все масонские ложи Германии были запрещены, их
имущество конфисковано, а активные члены лож подверглись репрессиям как «анти!
национальные элементы». В Советской зоне оккупации Германии деятельность ма!
сонских лож в прежнем объеме не возобновлялась. Отдельные организации действова!
ли на полулегальном положении. Советские оккупационные власти рассматривали
масонов как «агентуру реакционных империалистических сил».
175
Мистицизм имел в Германии богатую предысторию. Его новое возрождение в
ХIХ в. было связано не только с традицией, но и с особой популярностью в Европе
теософии Е.П.Блаватской (1831–1891). Теософия — религиозно!философское учение
о возможности «непосредственного постижения сокровенного знания — бога» с помо!
щью мистической интуиции и «откровений», доступных лишь избранному кругу лиц.
Наибольшее впечатление теософия произвела на немцев, так как, по определению из!
вестного специалиста в области истории оккультизма Н.Гудрик!Кларка, она «предло!
жила привлекательную смесь из древних религиозных идей и новых научных концеп!
ций, синкретическую веру для тех, чьи привычные взгляды были опрокинуты дискре!
дитацией ортодоксальной религии, прогрессом науки, разрывами в социальной и
экономической жизни конца ХIХ столетия».
Первое Немецкое теософское общество возникло в июле 1884 г. в г. Эльберфель!
де под председательством В.Губбе!Шлейдена (1846–1916). В.Губбе!Шлейден служил
чиновником в колониальной конторе в Гамбурге. Он много путешествовал, управлял
имением в Западной Африке, активно занимался политикой. Познакомившись с
Е.П.Блаватской и увлекшись ее идеями, Губбе!Шлейден активно включился в работу
Теософского общества. Общество издавало журнал «Сфинкс», участниками которого
были известные психологи, философы, историки. Например, М.Дессуар изучал и про!
пагандировал основы гипнотизма, а Э. фон Гартман развивал философию индивидуа!
лизма. В связи с расследованием лондонского Общества психических исследований,
убедительно показавшим, что методы, применяемые Блаватской при работе с оккульт!
ными феноменами, являются некорректными, разразился общественный скандал и
Немецкое теософское общество распалось. В августе 1896 г. было учреждено новое
Немецкое теософское общество как национальная ветвь Интернационального теософ!
ского братства.
Значительную роль в развитии немецкой теософии сыграл врач Ф.Гартман. По!
мимо медицинской практики, он активно интересовался теософией, был знаком с Бла!
ватской, и даже некоторое время был действующим президентом Теософского общест!
ва, во время ее отсутствия. В 1889 г. Гартман организовал теософский светский
монастырь в Асконе и печатал переводы индийских священных текстов и работы Бла!
ватской в своем журнале «Цветы лотоса». Усилиями членов общества в Германии так!
же были изданы: книжная серия «Библиотека эзотерических трудов», серия «Теософ!