Page 117 - Религиозные конфессии
P. 117
Ïðèìå÷àíèÿ
1
Второе соборное послание святого апостола Петра. Глава 2. Стих № 19 // Библия
(книги Священного писания Ветхого и Нового завета, канонические). М.: ИПО «Мо
лодая гвардия», репр. изд., 1991. С. 178.
2
См.: Докладная записка НКВД СССР И.В.Сталину и В.М.Молотову о подготовке
к проведению конференции военнопленных католических и лютеранских священно
служителей немецкой армии от 20 мая 1944 г. ГА РФ. Ф. Р 9401. Оп. 2. Д. 65. Л. 125.
3
Общехристианский догмат о божественной троице был принят на церковном
соборе в Константинополе в 381 г. Согласно этому догмату, Бог существует в трех
лицах, или в трех ипостасях: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Представления о
божественной троице сложились еще в дохристианский период и существовали в ре
лигиях Древнего Египта, Древней Индии, Вавилона и др. По мнению ряда исследо
вателей, эти троицы богов возникли как связующее звено между многобожием (язы
чеством) и единобожием в период перехода от политеизма (многобожия) к моноте
изму (единобожию).
4
К основным догматическим особенностям католицизма относятся: признание ис
хождения Святого Духа не только от Бога Отца, но и от Бога Сына, догмат о чистили
ще; о непогрешимости в вопросах веры и морали и верховенстве папы римского как
наместника Христа на земле, как посредника между Богом и паствой. Догматическими
источниками веры в католической церкви являются не только Священное писание, но
и церковные традиции (Священное предание), включая решения Вселенских соборов,
суждения и энциклики римских пап.
5
Церковные таинства (лат. — sacramentum) — обрядовые действия в христианстве,
в которых верующим сообщается «невидимая благодать божья». В католицизме и пра
вославии признается 7 таинств: крещение, причащение (причастие), священство, по
каяние (исповедь), миропомазание, брак, елеосвящение (соборование). В протестант
ских конфессиях признается только два таинства: крещение и причащение (причас
тие). По христианскому учению таинства были установлены Иисусом Христом.
6
Лютеранство представляло собой разновидность протестантизма, оно разделяло
его основные принципы, но также имело некоторые особенности. Это религия побуж
дала человека к активной деятельности. В ее основе — учение М.Лютера о двух царст
вах, четкое разделение религиозной и общественной жизни. К первой относятся вера,
христианская проповедь и деятельность церкви. Ко второй — мирская деятельность,
гражданская мораль, государство и разум. Лютер рассматривал мирскую деятельность
человека как служение Богу. Такимобразом, человек должен искать спасение не в бег
стве от реального мира, а в активной земной жизни. Лютеранские церкви также назы
ваются евангелическими церквями. Объединения различных протестантских церквей,
в которых главную роль играет лютеранство, тоже именуются евангелическими. Под
робнее см.: Бровко Л.Н. Церковь и «Третий рейх» // Новая и новейшая история. 1991.
№ 4. С. 46.
7 Кальвинизм— протестантское течение, основанное однимиз деятелей Рефор
мации во Франции Жаном Кальвином. Отличается от лютеранства особым пурита
низмом. Основой кальвинизма является учение о божественномпредопределении
судьбы человека. В то же время, по Кальвину, у человека остается шанс — посред
ствомправедной личной жизни доказать, что он достоин «спасения». Соответствен
но, людямрекомендовалось вести добродетельный образ жизни. Основное место в
кальвинистских богослужениях занимало чтение и комментирование Библии и пе

