Page 114 - Религиозные конфессии

112 ÑÂÀÃ è ðåëèãèîçíûå êîíôåññèè Ñîâåòñêîé çîíû îêêóïàöèè Ãåðìàíèè

ния за единство Германии, а также вынесения решений, поддерживающих
Кайзера. 3. Потребовать от райкомов ХДС график отчетно"выборных собра"
ний местных групп. Использовать отчетно"выборную кампанию для замены
262
реакционных руководителей местных групп более прогрессивными» . Адми"
нистративный и политический нажим на ХДС и массированная «зачистка»
актива партии дали, наконец, желаемый для СВАГ результат. Эти мероприя"
тия, по оценке советской стороны, стали «решающими для изменения поли"
тического курса партии» и создали «основу для активного включения ХДС в
263
демократическое строительство нашей зоны» . Одновременно «воспитатель"
ная работа» с христианскими демократами в собственной зоне давала коман"
дованию СВАГ, а через него и Москве, возможность получать дополнитель"
ную информацию о развитии внутриполитической ситуации в Восточной
Германии и в западных оккупационных зонах. Третья по счету смена руково"
дства зонального ХДС наконец"то привела к желаемому результату. Новые
лидеры партии добросовестно информировали советскую сторону об особен"
ностях внутригерманского политического диалога и тенденциях развития
264
ХДС на западе Германии .
Когда в конце 1948 г. советской стороне стало очевидно, что правительство
будущего западногерманского государства, создаваемого бывшими союзника"
ми СССР из собственных оккупационных зон, будет формироваться преиму"
щественно из политических деятелей ХДС, то вспомнили про бывшего на"
чальника церковного реферата Главного управления имперской безопасности
(РСХА) К.Нейгауза, который, находясь в плену в СССР, дал подробные и об"
стоятельные показания о нацистской агентуре в церковных кругах. Видимо,
получив предварительную «ориентировку» от следователей МГБ, Нейгауз в
своих заявлениях назвал агентами гестапо и СД многих видных католических
265
политических деятелей Западной Германии . Так, в своем заявлении от
3 февраля 1948 г. он обвинил в секретном сотрудничестве с СД участника ан"
тигитлеровской оппозиции К.Аденауэра, который после войны возглавил
ХДС в британской зоне оккупации. Председатель баварского Христианско"
социального союза и заместитель премьер"министра Баварии И.Мюллер был
охарактеризован Нейгаузом как тайный агент абвера — немецкой военной
разведки. Одновременно ведущие католические политики западных зон обви"
нялись в сепаратизме и стремлении, «совместно с американскими и англий"
скими реакционными кругами», «расчленить Германию» в угоду римско"ка"
толической церкви. Очевидно, что советские спецслужбы впрок запасали ма"
териал для будущей компрометации новой политической элиты Западной
Германии. Впрочем, эти заготовки так и не были востребованы высокими со"
ветскими инстанциями. Видимо, в Кремле лучше, чем где"либо, знали истин"
ную цену откровений подобного рода. Менее чем через два года христианский
политик К.Аденауэр стал первым канцлером ФРГ и начал поднимать запад"
ную часть Германии из руин и послевоенной разрухи.

Вместо заключения. Итак, даже краткое знакомство с основными направ"
лениями деятельности СВАГ в области конфессиональных отношений в Со"
ветской зоне оккупации Германии позволяет придти к определенным выводам,
которые характеризуют общую направленность и содержание этого процесса.
Безусловно, церковная проблематика не относилась к самым приоритетным те"
мам, которыми пришлось заниматься СВАГ при осуществлении советской ок"
купационной политики в Германии. Тем не менее отношения оккупационных