Page 109 - Религиозные конфессии

Â.Â.Çàõàðîâ. Ìåæäó âëàñòüþ è âåðîé 107

ния», но нигде и никогда коммунизм не делает ссылок на «свободу рели!
гии» — и по очень серьезным соображениям. «Свобода вероисповедания» —
понятие очень узкое. Это понятие относится к почитанию и поклонению бо!
гу, к молитве, церковной службе, ко всему, что имеет место во внутреннем
сознании и что совершается в пределах церкви. Понятие «свобода религии»
включает в себя «свободу вероисповедания», и значение ее гораздо шире.
Это понятие распространяется на свободу беспрепятственно совершать бого!
служения, на свободу организации, на свободу обучения и распространения
веры, на установление контакта верующих и духовенства каждой религиоз!
ной общины. Она также включает свободу выбора наиболее эффективных
средств и методов, согласующихся со всеми социальными институтами, не!
зависимо идет ли речь о культурных или политических, а именно: свободы
слова, печати, собраний. Простая «свобода вероисповедания» не может
включать всего этого. В действительности она может быть очень далекой от
«свободы религии», т.к. ограничена исключительно отношением между соз!
нанием верующего и духовными лицами и ритуалом, который подвластен
контролю со стороны государства.
Именно так и получается при коммунистах, что касается минимума, кото!
рого требует церковь, то он не может быть меньше, чем «религиозная свобо!
да», которая является той необходимой свободой для религии, при которой
она может существовать. Она является не только свободой вероисповедания,
при которой религии представляется свобода умереть вместе с последним ве!
рующим. …Цель коммунизма — устранить религиозный фактор и, одновре!
менно, представить дело так, как будто при коммунизме нет никакого пресле!
дования религии. Тем временем, для того чтобы прийти к конкретному реше!
нию, католическая церковь просит у коммунистического государства не
больше и не меньше того, что она просит от других стран, где существует от!
деление церкви от государства. Это значит, что в дополнение к гражданским и
экономическим правам, являющимся основой для всякой частной и общест!
венной деятельности любой организации, приводимые ниже пять прерогатив
должны быть установлены законным путем и соблюдаться:
1. Свобода вероисповедания (культура и совершение обрядов).
2. Свобода религиозного руководства: право церкви назначать священни!
ков и епископов; поддерживать связь между верующими, священниками и ие!
рархией, иерархией и Святым престолом.
3. Свобода проповеди и обращения в свою веру.
4. Свобода религиозного обучения и создания христианских школ.
5. Свобода средств для распространения веры или защиты понятия о мис!
сии католицизма перед общественным мнением, вкратце — свобода католиче!
ской печати, слова и действий.
… Церковь, а не государство вынуждена защищать себя, и только церковь
требует своих естественных и гражданских прав. Коммунизм и его народные
249
демократии сегодня отказывают церкви в этих правах» . Всем своим содер!
жанием этот политический манифест католицизма был направлен против
фактически антицерковного курса правящих режимов в странах Восточной
Европы, включая и Восточную Германию. При этом руководство католиче!
ской церкви прекрасно понимало, что этот курс оформился не сам по себе, а
явился закономерным результатом процесса так называемой «советизации»,
после того как Восточная Европа оказалась под советским военным и полити!
ческим контролем.